今年寒假,为了了解家族历史、姓氏起源,为了响应社会主义核心价值观对于家庭教育中形成良好家风的号召,我进行了一系列的调查,最终完成了对家族历史的探索。
梅姓最早有三种起源,最早也是最多的梅姓成员的始祖,是商朝时期的梅伯,源于子姓。梅伯为商朝末年直臣,纣王时在朝任卿士。为人正直敢言,见纣王荒淫无道,几次冒颜进谏,纣王不纳。后纣王忍无可忍,把梅伯杀了,残忍地把梅伯的尸体剁成肉酱。武王灭商后,封梅伯之裔于黄梅,号为忠侯,其后世子孙遂以祖先的封邑为氏,称梅姓,尊梅伯为其得姓始祖。
其余的梅姓,有的是春秋时期越王勾践的后人以封底梅里为氏,由姒姓转为梅姓;还有的是少数名族汉化后改姓梅。
后来我回到盐城老家,根据家谱上的记载,明确了我们家族的姓氏是起源于子姓。家族古居河南,后繁衍至晋、皖、鲁、苏、浙、沪、港台、东南亚。我们家这一支为明朝动乱时期,沿运河北上至盐城的“姑苏”一支。家谱是后人于沈家滩找出的,一部四本破旧不堪,于光绪三十一年续修,最近一次续修谱为一九九三年。家谱分为四个谱系,分别为武然公系、嗣启公系、占礼公系、耀然公系,我为嗣启公系第十四代孙。
具长辈所言,当时有台湾同族,为了不让家族历史断流,千里迢迢赶到当时还十分贫困的老家,联系族人,重修家谱。只为了一个信念,便能劳师动众,走遍中国,找出旧家谱、编纂新家谱,这需要莫大的毅力与勇气。
十四世至四十五世的辈分用字表也在家谱之中:忠孝传家、信义立业、克明俊贤、维政清廉、仁善和贵、福寿康宁、育书雄武、志在凌云。读着这三十二个字,我深深感受到了一个家族的悠久历史、于国家的担当以及对后人的希冀。喜的是,我有了归属感、有了对家族的责任感;悲的是,家谱上一个个的失传、无迹映入眼帘。
我的太爷爷很小便父母双亡,但他凭借自己顽强的毅力在乱世中存活下来,成长起来。据爷爷说,太爷爷没钱上学,便趴在私塾的窗根偷听,自学了文化。后来太爷爷还参军,参加了抗日战争。太爷爷写得一手好字,也严格要求爷爷,甚至爸爸都被用柳条打过手,只为能练好字。如今家里人大多写得一手好字,只有我,字迹潦草不堪。这大抵是缺少了太爷爷训导的缘故。常常被人调侃“姓梅的没有写字这么差的”,这让我十分汗颜。台湾的同胞来寻人帮助,续写家谱的时候,是太爷爷领着台湾兄弟,跑遍了大半个江苏,甚至还去了上海,在行动中贡献了不少的心血精力。
以前,一个家族的兄弟姐妹们,即使来自不同的地方,在外地相遇,大家也能够凭借各自名字中的用字来判断是否一个家族,是否同辈分的亲人。而如今,起名字再也没有以往的讲究,不遵守起名的规范。以后即使同族亲人碰了面,也不会知道是亲人,可能只以为是个同姓的罢了,家族的归属感,亲人间的亲切感,全部都淡了。更何况以后交通越来越发达,人员的流动性更大,想要详细地记载家族成员,更是奢望。以往的家谱可以四代一修,甚至五代一修,而如今,恐怕仅仅过了一两代,就要花费比以往更多的精力。一个庞大的家族,每往下传承一代,就会有大量的家族成员诞生。新时代,人们的宗族意识逐渐淡薄,以往有宗祠等来记载,管理家族成员。但如今,少了这样的机构,还会有多少人能有耐心,能肩负起让家族历史不断流的责任?
也许在不久的将来,家谱会变成文物,会变成古董,彻底地摆在展柜里,尘封在箱子里,但我希望这一天永远不要到来,放眼整个世界,只有我们国家如此重视家族的传承,如此重视家族历史的记载。这是一种文化,蕴含着我们中华民族忠诚、团结、友爱的精神。家谱,朴实无华,或许还有些破旧,但它能启发更多的族人,激励更多的族人,以淡薄平静续写出更加辉煌的篇章。
修补家谱,维护家族历史,还需要后人的不断努力。(梅洋铭)
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